第一次向外的书写，发生在丙申猴年[2016]的秋冬，是一部武侠玄幻类文本。那是大二的第一学期，我住在711宿舍的下铺，买了床帘、床桌台灯，并给台灯套上了透光好的绿色的垃圾袋[护眼的仪式感]。那段时间的晚上11点停电后，就开始用静音键盘[那个型号的键盘一直用至现下]敲字。有四五次是熬了通宵的，7点后去食牛肉面。此外，还特意学习了86版本的五笔输入法，因为五笔输入的别字率低，有助于思维的连贯，减少干扰。
现在回看，为什么向外的书写尝试，会选择武侠玄幻的题材。我认为那时间，看待外世的哲学是幼稚的，实践是极不充分的，由此受到了颇大的干扰，但并不自知。此次，以半年止。这是向外可溯的渊源。
时间一晃，至是10年，途间事是以多杂，向外，向外？向外的书写必是伴随功利的习气，以至功利的目的!记得就在这时左右，在淘宝有刻小印一枚，作将归承望，側书五方辞。也谈及而说为理想致以必要的强硬力。觉来，是过于急躁的；将归承望，现下给一个对应点，为回到村时，写几行方格字，抬眼看挂表的指针，竟觉比时间快，竟觉时间慢。
近来，不免有转向悲观之感，活着的意义在哪里，成全自己，亦或向外的指向。好像一切都是虚无的，充满了无力感，林总皆是无意义的表演，是时间草稿纸上无意义且无效的演算。明显，在我不得不深入社会生活中，外世哲学是混乱的、消弥的。因为幼时在家在乡，家亲乡邻之呵护，让我并无此发端，即对人性在现世构成直觉乃至刻骨的认识。由而，对外是怠慢，是急躁，是极致，即是幼稚。所以，关乎生存、生活的哲学在此期间生发，并不得不将至逐渐修正成自洽的可接受的逻辑。即使社会本然如此，为我境之偏颇。
然，非纯粹与明月，不可更吾志。被人间岁月消磨是极难接受的事情。该如何去修正，适应；而不是迷失以至凋亡，以致去承袭曾经的野望。就是要静下来，不要急躁，不要被外世牵着走。去做个习惯，去做个流程，有个仪式，进而有个时间的自我，事情的自我。如何着手，欲将我贯来逻辑构成之表征的皎月、文字、足球之理念进行组合。以作，佩玉年刊程序规范。如下：
一是佩玉年刊进行年度版本管理，以霜降节气为界。如乙巳蛇年至丙午马年可以命名为黛子。
二是持之以恒，静下心来，慢下来，明白滴水穿石非一日之功，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。要温文，如切如磋如琢如磨。
三是不要聒燥。要注意外世哲学，做事要有迟滞带，来缓下来，在时间的节奏上不能陷入被动，这样可以避免不稳定因素的冲击。
换句话说，如果每天写2500字，一年不间断坚持，可总计91万2千500字；如果每天写2000字，依上，可总计73万字；即便1000字，亦为不可。这已是非常庞大、惊人的数字。若因量还不为意，则证明我依旧是急躁的，迷失的，舍本逐末的。
我想让自己静下来，通过程序，通过北稷文社。
以为范。
於 鵉春堂
附致：
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